刘学梅、李明、丁堡骏：对社会主义国家资源配置理论的再认识-世界社会主义研究中心 - sszx.cssn.cn

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刘 学 梅 、 李 明 、 丁 堡 骏 ： 对 社 会 主 义 国 家 资 源 配 置 理 论 的 再 认 识 世 界 社 会 主 义 研 究 中 心 社 科 网 首 页 | 论 坛 | 人 文 社 区 | 客 户 端 | 官 方 微 博 | 报 刊 投 稿 | 邮 箱 中 国 社 会 科 学 网 设 为 首 页 e n g l i s h 用 户 名 ： 密 码 ： 登 录 研 究 专 栏   |   图 书 评 介   |   会 议 综 述   |   世 界 社 会 主 义 丛 书   |   联 系 我 们   海 外 中 国 研 究   当 代 资 本 主 义     国 外 社 会 主 义 运 动 及 共 产 党 发 展     中 国 特 色 社 会 主 义     西 方 马 克 思 主 义 研 究     马 克 思 主 义 理 论     首   页   返 回 首 页 刘 学 梅 、 李 明 、 丁 堡 骏 ： 对 社 会 主 义 国 家 资 源 配 置 理 论 的 再 认 识 作 者 ： 2 0 2 0 0 5 2 9 1 4 : 1 5 : 0 0 来 源 : 对 社 会 主 义 国 家 资 源 配 置 理 论 的 再 认 识   — — 习 近 平 系 列 重 要 讲 话 中 政 治 经 济 学 思 想 研 究   摘 要 ： 就 资 源 配 置 规 律 而 言 ， 马 克 思 主 义 认 为 ， 资 源 配 置 既 包 含 生 产 的 自 然 属 性 ， 也 包 含 生 产 的 社 会 属 性 ， 是 两 者 的 统 一 。 
 尽 管 在 现 实 经 济 理 论 界 存 在 资 产 阶 级 经 济 学 和 马 克 思 主 义 经 济 学 两 种 资 源 配 置 学 说 ， 但 是 两 种 资 源 配 置 学 说 存 在 本 质 区 别 。 
 从 理 论 的 真 理 性 来 看 ， 只 有 马 克 思 主 义 经 济 学 的 资 源 配 置 学 说 才 是 科 学 的 资 源 配 置 理 论 。 
 商 品 经 济 条 件 下 价 值 规 律 必 然 发 挥 作 用 ， 即 市 场 在 资 源 配 置 中 起 决 定 性 作 用 。 
 中 国 特 色 社 会 主 义 国 家 政 府 的 职 能 。 
 既 包 括 斯 密 提 到 的 “ 守 夜 人 ” 的 功 能 ， 还 包 括 西 方 国 家 干 预 主 义 提 到 的 宏 观 经 济 调 控 经 济 的 作 用 。 
 此 外 还 应 包 括 中 国 政 府 作 为 社 会 主 义 国 家 政 府 所 特 有 的 职 能 ， 即 制 定 国 民 经 济 发 展 规 划 、 政 府 直 接 投 资 国 有 企 业 和 通 过 国 有 企 业 引 导 整 个 国 民 经 济 沿 着 社 会 主 义 轨 道 向 前 发 展 的 功 能 。 
 这 才 是 完 整 意 义 上 的 中 国 特 色 社 会 主 义 政 府 的 作 用 。 
     党 的 十 八 届 三 中 全 会 通 过 的 《 中 共 中 央 关 于 全 面 深 化 改 革 若 干 重 大 问 题 的 决 定 》 ( 以 下 简 称 《 决 定 》 ) ， 将 市 场 和 政 府 在 资 源 配 置 中 的 作 用 表 述 为 ： “ 使 市 场 在 资 源 配 置 中 起 决 定 性 作 用 和 更 好 发 挥 政 府 作 用 ” 。 
 在 解 读 党 的 十 八 届 三 中 全 会 的 《 决 定 》 时 ， 有 人 只 讲 市 场 在 资 源 配 置 中 起 决 定 性 作 用 ， 不 讲 更 好 发 挥 政 府 作 用 。 
 针 对 这 种 倾 向 性 的 错 误 ， 2 0 1 4 年 5 月 2 6 日 ， 中 共 中 央 政 治 局 就 使 市 场 在 资 源 配 置 中 起 决 定 作 用 和 更 好 发 挥 政 府 作 用 进 行 了 第 十 五 次 集 体 学 习 。 
 习 近 平 在 主 持 会 议 讲 话 中 强 调 ： “ 在 市 场 作 用 和 政 府 作 用 的 问 题 上 ， 要 讲 辩 证 法 、 两 点 论 ， ‘ 看 不 见 的 手 ’ 和 ‘ 看 得 见 的 手 ’ 都 要 用 好 。 
 努 力 形 成 市 场 作 用 和 政 府 作 用 有 机 统 一 、 相 互 补 充 、 相 互 协 调 、 相 互 促 进 的 格 局 ， 推 动 经 济 社 会 持 续 健 康 发 展 ” 。 
 那 么 ， 究 竟 应 该 怎 样 理 解 市 场 的 决 定 作 用 ， 怎 样 理 解 更 好 发 挥 政 府 的 作 用 ， 怎 样 才 能 实 现 两 者 的 结 合 呢 ？   一 、 资 本 主 义 市 场 经 济 资 源 配 置 的 市 场 决 定 论   资 源 配 置 的 市 场 决 定 论 ， 最 初 是 以 资 本 主 义 市 场 经 济 为 基 础 进 行 理 论 阐 述 的 。 
 马 克 思 主 义 经 济 学 的 资 本 主 义 部 分 和 现 代 西 方 资 产 阶 级 经 济 学 是 对 资 本 主 义 市 场 经 济 认 识 的 两 种 对 立 的 资 源 配 置 理 论 。 
 在 近 现 代 经 济 思 想 史 上 ， 资 产 阶 级 古 典 经 济 学 是 对 资 本 主 义 市 场 经 济 资 源 配 置 进 行 理 论 概 括 的 经 济 学 。 
 但 是 到 了 1 8 3 0 年 ， 由 于 资 产 阶 级 历 史 地 位 的 变 化 ， 资 产 阶 级 政 治 经 济 学 经 历 了 从 古 典 经 济 学 向 庸 俗 经 济 学 的 转 化 。 
 庸 俗 经 济 学 不 能 科 学 地 阐 述 资 本 主 义 市 场 经 济 的 资 源 配 置 问 题 。 
 1 9 世 纪 4 0 年 代 ， 马 克 思 、 恩 格 斯 在 批 判 继 承 资 产 阶 级 古 典 政 治 经 济 学 成 就 的 基 础 上 建 立 了 马 克 思 主 义 政 治 经 济 学 。 
 马 克 思 主 义 政 治 经 济 学 关 于 资 本 主 义 生 产 方 式 的 理 论 ， 一 方 面 揭 示 了 资 本 主 义 生 产 方 式 资 源 配 置 的 一 般 规 律 ， 另 一 方 面 又 揭 示 了 资 本 主 义 生 产 方 式 在 资 源 配 置 过 程 中 的 历 史 局 限 性 和 矛 盾 ， 以 及 资 本 主 义 的 资 源 配 置 必 然 由 一 种 新 的 共 产 主 义 制 度 的 资 源 配 置 所 取 代 的 规 律 。 
 当 然 ， 资 源 配 置 从 资 本 主 义 方 式 向 共 产 主 义 方 式 转 化 是 一 个 根 本 制 度 变 化 。 
 2 0 世 纪 苏 联 和 东 欧 社 会 主 义 国 家 的 建 立 以 及 后 来 的 变 化 都 说 明 了 这 个 转 化 的 长 期 性 和 艰 巨 性 。 
 目 前 ， 就 世 界 资 本 主 义 体 系 的 整 体 而 言 ， 仍 然 处 于 从 资 本 主 义 向 社 会 主 义 转 变 的 过 渡 时 期 ， 政 治 经 济 学 在 全 世 界 范 围 内 分 为 马 克 思 主 义 经 济 学 与 西 方 资 产 阶 级 经 济 学 两 大 对 立 的 经 济 理 论 体 系 。 
 有 的 人 因 为 在 《 资 本 论 》 中 找 不 到 资 源 配 置 的 概 念 ， 就 轻 率 地 得 出 结 论 说 《 资 本 论 》 不 是 一 种 研 究 资 源 配 置 的 学 说 。 
 有 的 人 仅 仅 因 为 西 方 资 产 阶 级 政 治 经 济 学 在 研 究 对 象 上 自 我 标 榜 为 研 究 资 源 配 置 的 学 说 ， 便 轻 率 地 相 信 只 有 西 方 资 产 阶 级 政 治 经 济 学 才 是 研 究 资 源 配 置 的 经 济 学 。 
 事 实 上 ， 无 论 是 以 斯 密 和 李 嘉 图 为 代 表 的 资 产 阶 级 古 典 经 济 学 ， 还 是 以 萨 伊 和 马 尔 萨 斯 为 代 表 的 资 产 阶 级 早 期 庸 俗 经 济 学 ， 以 及 资 产 阶 级 庸 俗 经 济 学 发 展 的 各 个 现 代 流 派 ， 其 研 究 和 解 释 的 对 象 都 是 现 代 资 本 主 义 社 会 的 各 种 经 济 关 系 。 
 马 克 思 主 义 政 治 经 济 学 资 本 主 义 部 分 研 究 的 是 “ 资 本 主 义 生 产 方 式 以 及 和 它 相 适 应 的 生 产 关 系 和 交 换 关 系 ” ， 也 是 对 现 代 资 本 主 义 社 会 各 种 经 济 关 系 的 一 种 解 释 ， 不 过 是 一 种 马 克 思 主 义 的 全 新 解 释 。 
 因 此 ， 无 论 是 否 自 我 表 述 其 研 究 对 象 是 “ 资 源 配 置 ” ， 西 方 资 产 阶 级 政 治 经 济 学 和 马 克 思 主 义 政 治 经 济 学 都 是 研 究 资 源 配 置 问 题 的 理 论 。 
   亚 当 · 斯 密 在 《 国 富 论 》 中 关 于 “ 看 不 见 的 手 ” 作 用 的 理 论 表 述 并 没 有 直 接 使 用 “ 资 源 配 置 ” 这 个 概 念 ， 然 而 ， “ 看 不 见 的 手 ” 事 实 上 却 是 资 产 阶 级 经 济 学 关 于 市 场 在 资 源 配 置 中 起 决 定 作 用 的 最 初 理 论 表 述 。 
 后 来 ， 资 产 阶 级 经 济 学 家 罗 宾 斯 明 确 将 经 济 学 界 定 为 研 究 稀 缺 资 源 配 置 的 学 说 。 
 凯 恩 斯 主 义 产 生 之 后 ， 资 产 阶 级 经 济 学 的 新 古 典 综 合 派 将 经 济 学 划 分 为 以 资 源 配 置 为 研 究 对 象 的 微 观 经 济 学 和 以 资 源 利 用 为 研 究 对 象 的 宏 观 经 济 学 。 
 总 的 来 说 ， 西 方 资 产 阶 级 经 济 学 可 以 用 研 究 资 源 配 置 的 理 论 来 概 括 。 
 不 过 必 须 指 出 ， 西 方 资 产 阶 级 经 济 学 家 眼 中 的 资 源 配 置 ， 只 涉 及 人 和 自 然 的 关 系 ， 而 没 有 或 者 刻 意 回 避 人 与 人 之 间 的 社 会 生 产 关 系 。 
 例 如 生 产 函 数 理 论 ， 西 方 资 产 阶 级 经 济 学 只 关 注 生 产 中 生 产 要 素 的 投 入 对 产 品 产 量 关 系 的 研 究 ， 而 不 研 究 或 回 避 生 产 中 人 与 人 的 关 系 。 
 马 克 思 在 《 资 本 论 》 中 从 具 体 劳 动 生 产 使 用 价 值 的 角 度 将 资 本 主 义 生 产 过 程 理 解 为 劳 动 过 程 ， 又 进 一 步 从 抽 象 劳 动 形 成 价 值 的 角 度 ， 将 资 本 主 义 生 产 过 程 理 解 为 价 值 形 成 过 程 和 价 值 增 殖 过 程 。 
 马 克 思 以 英 国 纺 纱 厂 一 个 纺 纱 工 人 一 天 ( 1 2 小 时 ) 运 用 1 / 2 个 纱 锭 将 2 0 磅 棉 花 纺 成 2 0 磅 棉 纱 为 例 子 分 析 资 本 主 义 生 产 过 程 。 
 马 克 思 首 先 承 认 这 个 例 子 中 使 用 价 值 的 产 出 量 和 投 入 量 之 间 的 函 数 对 应 关 系 ， 特 别 强 调 在 棉 花 纺 成 棉 纱 过 程 中 飞 花 要 限 定 在 合 理 范 围 内 ， 否 则 飞 掉 的 棉 花 其 价 值 就 不 能 加 入 产 品 价 值 。 
 ① 因 此 ， 从 使 用 价 值 生 产 这 个 角 度 ， 马 克 思 完 全 承 认 生 产 函 数 。 
 不 过 ， 马 克 思 并 没 有 就 此 停 止 对 资 本 主 义 生 产 过 程 的 分 析 。 
 马 克 思 进 一 步 从 价 值 和 剩 余 价 值 生 产 的 角 度 ， 对 这 种 使 用 价 值 的 生 产 过 程 进 行 分 析 ， 分 析 了 价 值 ( 其 中 包 括 剩 余 价 值 ) 生 产 函 数 。 
 以 劳 动 时 间 为 当 量 的 价 值 方 程 ： 2 0 0 千 克 棉 花 生 产 4 0 小 时 + 1 / 2 纱 锭 生 产 8 小 时 + 必 要 劳 动 6 小 时 + 剩 余 劳 动 6 小 时 = 2 0 0 千 克 棉 纱 生 产 6 0 小 时 。 
 ② 恰 恰 就 是 这 个 价 值 生 产 函 数 ， 揭 示 出 了 剩 余 价 值 的 生 产 、 流 通 和 分 配 及 其 矛 盾 。 
 马 克 思 主 义 关 于 资 本 主 义 生 产 方 式 资 源 配 置 的 一 切 科 学 结 论 都 源 自 这 一 分 析 。 
 这 一 分 析 将 社 会 生 产 方 式 归 于 生 产 要 素 结 合 的 自 然 属 性 和 社 会 属 性 两 个 方 面 。 
 马 克 思 将 社 会 生 产 这 两 个 方 面 统 一 的 社 会 生 产 方 式 作 为 政 治 经 济 学 的 研 究 对 象 。 
 从 这 种 意 义 上 讲 ， 马 克 思 主 义 经 济 学 的 经 典 著 作 《 资 本 论 》 是 研 究 资 源 配 置 自 然 属 性 和 社 会 属 性 相 统 一 的 真 正 完 整 意 义 上 的 资 源 配 置 理 论 。 
 马 克 思 主 义 经 济 学 和 西 方 资 产 阶 级 经 济 学 有 共 同 的 研 究 对 象 — — 当 代 资 本 主 义 社 会 生 产 。 
 但 是 ， 马 克 思 的 资 源 配 置 学 说 与 西 方 资 产 阶 级 的 资 源 配 置 学 说 存 在 本 质 区 别 。 
 马 克 思 主 义 经 济 学 和 西 方 资 产 阶 级 经 济 学 以 完 全 不 同 的 世 界 观 和 方 法 论 研 究 资 本 主 义 社 会 生 产 。 
 资 产 阶 级 经 济 学 只 研 究 资 源 配 置 的 自 然 属 性 ， 或 者 更 进 一 步 说 它 是 以 资 源 配 置 的 自 然 属 性 极 力 否 认 和 掩 盖 资 本 主 义 社 会 生 产 的 社 会 属 性 和 阶 级 属 性 ， 强 调 资 本 主 义 社 会 生 产 的 规 律 是 超 历 史 的 、 适 应 于 一 切 社 会 的 永 恒 的 自 然 规 律 。 
 在 资 本 主 义 上 升 时 期 ， 西 方 资 产 阶 级 政 治 经 济 学 强 调 “ 看 不 见 的 手 ” 在 资 源 配 置 中 的 作 用 ， 有 效 地 促 进 了 资 本 主 义 发 展 。 
 但 是 ， 随 着 生 产 力 的 发 展 ， 资 本 主 义 生 产 关 系 愈 来 愈 不 能 驾 驭 发 展 着 的 生 产 力 ， 市 场 调 节 作 用 的 局 限 性 愈 来 愈 充 分 地 表 现 出 来 ， 这 就 需 要 用 新 的 社 会 生 产 关 系 来 代 替 资 本 主 义 生 产 关 系 。 
 马 克 思 主 义 政 治 经 济 学 作 为 资 源 配 置 学 说 ， 是 以 历 史 唯 物 主 义 方 法 论 为 基 础 的 科 学 的 资 源 配 置 学 说 。 
 按 照 恩 格 斯 广 义 政 治 经 济 学 和 狭 义 政 治 经 济 学 的 划 分 ， 马 克 思 主 义 经 济 学 的 资 源 配 置 理 论 不 仅 包 括 研 究 资 本 主 义 制 度 下 的 资 源 配 置 规 律 的 理 论 ， 而 且 还 包 括 研 究 社 会 主 义 和 共 产 主 义 制 度 下 的 资 源 配 置 规 律 的 理 论 。 
 就 研 究 资 本 主 义 制 度 下 的 资 源 配 置 规 律 而 言 ， 马 克 思 主 义 认 为 它 的 资 源 配 置 既 包 含 生 产 的 自 然 属 性 ， 也 包 含 生 产 的 社 会 属 性 ， 是 两 者 的 统 一 。 
 从 这 种 意 义 上 说 ， 尽 管 在 现 实 经 济 理 论 界 存 在 资 产 阶 级 经 济 学 和 马 克 思 主 义 经 济 学 两 种 资 源 配 置 学 说 ， 但 是 两 种 资 源 配 置 学 说 存 在 本 质 区 别 。 
 从 理 论 的 真 理 性 来 看 ， 只 有 马 克 思 主 义 经 济 学 的 资 源 配 置 学 说 才 是 科 学 的 资 源 配 置 理 论 。 
     二 、 资 本 主 义 市 场 经 济 资 源 配 置 中 政 府 为 什 么 不 能 更 好 发 挥 作 用   西 方 经 济 学 在 不 同 的 历 史 时 期 对 政 府 和 市 场 在 资 源 配 置 中 的 不 同 作 用 作 了 不 同 的 理 论 阐 述 ， 交 替 出 现 了 经 济 自 由 主 义 、 国 家 干 预 主 义 ， 再 到 经 济 自 由 主 义 、 国 家 干 预 主 义 再 复 兴 ， 是 经 济 自 由 主 义 和 国 家 干 预 主 义 此 消 彼 长 的 不 断 更 替 过 程 。 
 重 商 主 义 是 资 本 原 始 积 累 时 期 商 业 资 本 的 意 识 形 态 ， 它 强 调 以 国 家 干 预 的 办 法 发 展 工 场 手 工 业 ， 以 便 从 对 外 贸 易 中 获 取 货 币 资 本 。 
 因 此 ， 它 是 一 种 国 家 干 预 主 义 。 
 在 资 本 主 义 早 期 的 自 由 竞 争 阶 段 ， 资 本 主 义 社 会 的 主 要 矛 盾 是 资 产 阶 级 与 封 建 地 主 阶 级 之 间 的 矛 盾 。 
 以 亚 当 · 斯 密 为 代 表 的 经 济 自 由 主 义 学 派 的 古 典 经 济 学 强 调 “ 看 不 见 的 手 ” 在 资 源 配 置 中 的 作 用 ， 将 政 府 的 功 能 仅 仅 界 定 为 所 谓 的 “ 守 夜 人 ” ， 认 为 市 场 这 只 “ 看 不 见 的 手 ” 可 以 自 动 恢 复 经 济 平 衡 ， 无 需 政 府 以 任 何 方 式 干 预 经 济 。 
 在 资 本 主 义 上 升 时 期 ， 市 场 在 资 源 配 置 中 发 挥 决 定 作 用 确 实 有 效 地 促 进 了 资 本 主 义 生 产 力 的 快 速 发 展 。 
 以 萨 伊 、 穆 勒 以 及 马 歇 尔 为 代 表 的 资 产 阶 级 庸 俗 经 济 学 家 抛 弃 了 古 典 政 治 经 济 学 中 劳 动 价 值 论 以 及 客 观 存 在 于 这 一 理 论 之 中 的 阶 级 分 析 方 法 等 ， 以 亚 当 · 斯 密 的 “ 理 性 人 ” 、 “ 经 济 人 ” 假 设 为 基 础 ， 将 亚 当 · 斯 密 著 作 中 的 庸 俗 成 分 发 展 成 为 一 个 体 系 — — 新 古 典 经 济 学 ， 以 鼓 吹 资 本 主 义 制 度 的 “ 完 美 性 ” 和 资 源 配 置 的 “ 科 学 性 ” 。 
 但 是 ， 经 济 自 由 主 义 所 推 崇 的 市 场 机 制 并 不 是 万 能 的 ， 随 着 社 会 生 产 力 的 发 展 ， 资 本 主 义 生 产 关 系 愈 来 愈 不 能 驾 驭 发 展 着 的 生 产 力 ， 市 场 配 置 资 源 的 局 限 性 愈 来 愈 充 分 地 表 现 出 来 。 
 1 9 2 9 1 9 3 3 年 ， 资 本 主 义 世 界 发 生 了 生 产 相 对 过 剩 的 大 危 机 ， 这 在 实 践 上 充 分 印 证 了 资 本 主 义 发 展 到 一 定 阶 段 自 由 市 场 机 制 就 不 能 有 效 地 配 置 资 源 ， 实 现 供 求 均 衡 ， 反 而 造 成 了 大 量 社 会 资 源 的 浪 费 。 
 凯 恩 斯 作 为 国 家 干 预 主 义 者 ， 用 三 大 心 理 规 律 作 用 导 致 有 效 需 求 不 足 解 释 经 济 危 机 的 原 因 。 
 提 出 的 解 决 方 案 就 是 用 一 整 套 政 府 的 需 求 管 理 办 法 来 刺 激 需 求 ， 以 便 实 现 经 济 的 总 量 供 求 平 衡 。 
 这 实 际 上 提 出 了 一 种 关 于 市 场 在 资 源 配 置 中 发 挥 基 础 性 作 用 和 政 府 更 好 发 挥 作 用 的 学 说 。 
 问 题 在 于 ， “ 现 代 国 家 ， 不 管 它 的 形 式 如 何 ， 本 质 上 都 是 资 本 主 义 的 机 器 ， 资 本 家 的 国 家 ， 理 想 的 总 资 本 家 ” 。 
 [ 1 ] ( p . 7 5 3 ) 因 此 ， 凯 恩 斯 的 政 府 干 预 无 论 如 何 也 还 是 资 本 家 的 干 预 。 
 由 此 我 们 说 ， 尽 管 凯 恩 斯 的 政 府 干 预 理 论 在 西 方 世 界 红 极 一 时 ， 但 是 这 个 理 论 从 一 开 始 就 蕴 含 着 矛 盾 。 
 这 种 矛 盾 决 定 了 凯 恩 斯 的 政 府 干 预 是 不 能 代 表 整 个 社 会 利 益 的 。 
 因 此 我 们 说 ， 西 方 经 济 学 界 的 国 家 干 预 理 论 不 能 称 得 上 “ 更 好 发 挥 政 府 作 用 ” 的 科 学 理 论 。 
 凯 恩 斯 的 药 方 不 过 是 一 个 饮 鸩 止 渴 的 方 案 。 
 2 0 世 纪 后 半 期 ， 凯 恩 斯 主 义 经 济 政 策 在 西 方 资 本 主 义 世 界 的 失 败 证 明 了 这 一 点 。 
 只 要 资 本 主 义 制 度 存 在 ， 资 本 主 义 的 基 本 矛 盾 必 然 会 导 致 资 本 主 义 各 种 危 机 的 爆 发 ， 政 府 的 宏 观 调 控 手 段 和 计 划 手 段 只 能 在 某 种 程 度 上 暂 时 缓 解 危 机 ， 但 不 能 从 根 本 上 解 决 危 机 。 
 因 此 ， 不 能 因 为 资 本 主 义 国 家 政 府 也 具 有 宏 观 调 控 经 济 的 职 能 和 举 措 ， 就 枉 信 资 本 主 义 私 有 制 市 场 经 济 已 经 是 最 理 想 的 、 没 有 缺 陷 的 市 场 经 济 ， 枉 信 在 这 种 市 场 经 济 中 已 经 达 到 了 市 场 在 资 源 配 置 中 起 决 定 作 用 和 更 好 发 挥 政 府 作 用 的 理 想 状 态 。 
   三 、 社 会 主 义 国 家 市 场 在 资 源 配 置 中 起 决 定 性 作 用 和 更 好 发 挥 政 府 作 用 的 理 论   马 克 思 、 恩 格 斯 创 立 的 历 史 唯 物 主 义 的 世 界 观 和 方 法 论 ， 以 对 资 本 主 义 社 会 资 源 配 置 理 论 的 深 刻 分 析 与 批 判 为 基 础 ， 科 学 地 预 见 了 资 本 主 义 的 未 来 发 展 趋 势 。 
 在 生 产 力 高 度 发 达 的 基 础 上 ， 资 本 主 义 制 度 自 我 否 定 之 后 必 然 过 渡 到 人 类 社 会 的 更 高 级 形 态 — — 社 会 主 义 和 共 产 主 义 社 会 。 
 马 克 思 、 恩 格 斯 进 一 步 提 出 了 社 会 主 义 非 商 品 经 济 条 件 下 的 资 源 配 置 理 论 。 
 然 而 ， 从 苏 联 开 始 ， 世 界 范 围 内 的 社 会 主 义 革 命 都 是 在 经 济 文 化 落 后 的 国 家 取 得 胜 利 。 
 在 这 样 的 现 实 基 础 上 建 设 社 会 主 义 ， 与 马 克 思 主 义 经 典 作 家 对 社 会 主 义 建 设 的 预 见 有 很 大 的 不 同 。 
 社 会 主 义 国 家 的 经 济 建 设 ， 不 能 照 搬 马 克 思 、 恩 格 斯 对 未 来 社 会 的 设 想 。 
 苏 联 、 东 欧 国 家 以 及 中 国 的 社 会 主 义 建 设 和 改 革 开 放 的 实 践 证 明 ： 在 这 样 的 现 实 基 础 上 建 设 社 会 主 义 ， 不 利 用 商 品 货 币 关 系 、 不 利 用 市 场 手 段 发 展 生 产 力 不 行 ； 同 时 ， 在 利 用 市 场 手 段 发 展 社 会 生 产 力 的 过 程 中 不 坚 持 社 会 主 义 方 向 更 不 行 。 
 ( 一 ) 马 克 思 主 义 经 典 作 家 关 于 未 来 社 会 资 源 配 置 的 理 论   社 会 劳 动 或 资 源 在 社 会 生 产 各 部 门 的 按 比 例 分 配 ， 是 任 何 社 会 资 源 配 置 的 一 般 规 律 。 
 但 是 这 一 规 律 只 是 抽 象 的 规 律 。 
 在 人 类 社 会 不 同 发 展 阶 段 ， 由 于 生 产 方 式 的 不 同 ， 社 会 按 比 例 分 配 劳 动 的 规 律 的 作 用 形 式 也 就 不 同 。 
 例 如 ， 在 资 本 主 义 社 会 ， 这 一 规 律 是 通 过 价 值 规 律 、 剩 余 价 值 规 律 、 平 均 利 润 率 和 生 产 价 格 规 律 等 具 体 的 作 用 形 式 而 实 现 的 。 
 而 在 比 资 本 主 义 社 会 更 高 的 生 产 阶 段 ， 这 一 规 律 将 会 具 有 全 新 的 表 现 形 式 — — 通 过 社 会 计 划 而 实 现 。 
 马 克 思 主 义 经 典 作 家 关 于 未 来 社 会 资 源 配 置 的 理 论 认 为 ， 在 共 同 的 社 会 生 产 中 ， 国 民 经 济 要 实 行 有 计 划 的 发 展 。 
 恩 格 斯 说 ： “ 一 旦 社 会 占 有 了 生 产 资 料 ， 商 品 生 产 就 将 被 消 除 ， 而 产 品 对 生 产 者 的 统 治 也 将 随 之 消 除 。 
 社 会 生 产 内 部 的 无 政 府 状 态 将 为 有 计 划 的 自 觉 的 组 织 所 代 替 。 
 ” [ 1 ] ( p . 6 3 3 ) 马 克 思 、 恩 格 斯 的 这 些 论 述 都 充 分 说 明 ， 社 会 主 义 社 会 只 有 采 用 计 划 的 形 式 取 代 资 本 主 义 社 会 生 产 的 无 政 府 状 态 ， 才 能 驾 驭 日 益 发 展 着 的 生 产 力 。 
 在 这 里 ， 马 克 思 、 恩 格 斯 提 出 了 生 产 的 社 会 计 划 性 。 
 1 9 0 6 年 ， 列 宁 在 《 土 地 问 题 和 争 取 自 由 的 斗 争 》 一 文 中 最 早 使 用 “ 计 划 经 济 ” 一 词 ， 并 且 将 它 和 “ 市 场 经 济 ” 进 行 了 比 较 ， 指 出 ： 只 有 在 公 有 制 基 础 上 实 行 计 划 经 济 ， 才 能 消 灭 不 平 等 和 剥 削 ， 才 是 无 产 阶 级 的 社 会 主 义 ， 而 在 保 存 资 本 主 义 的 市 场 经 济 条 件 下 ， 要 想 消 灭 贫 富 差 别 ， 只 能 是 小 市 民 社 会 主 义 的 幻 想 。 
 社 会 主 义 社 会 用 计 划 配 置 资 源 的 理 论 能 够 从 根 本 上 解 决 资 本 主 义 市 场 经 济 资 源 配 置 的 矛 盾 。 
 但 是 ， 实 践 中 的 矛 盾 和 困 难 表 明 ， 中 国 当 前 还 不 具 备 取 消 商 品 经 济 的 基 本 条 件 ， 现 实 的 选 择 只 能 是 发 展 社 会 主 义 市 场 经 济 ， 使 市 场 在 资 源 配 置 中 起 决 定 作 用 ， 并 且 更 好 发 挥 政 府 的 作 用 。 
   ( 二 ) 社 会 主 义 市 场 经 济 离 不 开 市 场 在 资 源 配 置 中 的 决 定 作 用   苏 联 在 1 9 1 8 1 9 2 0 年 国 内 战 争 时 期 ， 在 残 酷 的 战 争 环 境 和 物 资 极 度 缺 乏 的 特 殊 条 件 下 ， 被 迫 采 取 一 些 临 时 性 的 战 时 共 产 主 义 政 策 ， 为 赢 得 战 争 的 胜 利 提 供 了 物 质 保 障 。 
 但 在 战 争 结 束 后 ， 这 一 政 策 与 和 平 时 期 社 会 主 义 经 济 发 展 规 律 的 不 适 应 性 日 益 凸 显 ， 并 引 起 了 社 会 动 荡 。 
 列 宁 及 时 总 结 了 战 时 共 产 主 义 的 经 验 教 训 ， 毅 然 提 出 新 经 济 政 策 ， 鲜 明 地 提 出 ： “ 应 当 把 商 品 交 换 提 到 首 要 地 位 ， 把 它 作 为 新 经 济 政 策 的 主 要 杠 杆 。 
 ” [ 2 ] ( p . 3 2 7 ) 事 实 上 ， 列 宁 已 经 不 再 把 计 划 看 成 是 社 会 主 义 时 期 资 源 配 置 的 唯 一 手 段 。 
 列 宁 鼓 励 小 生 产 发 展 ， 允 许 自 由 贸 易 ， 提 出 社 会 主 义 国 营 企 业 必 须 按 照 商 品 生 产 的 基 本 规 律 来 组 织 经 营 ， 即 遵 循 “ 商 业 化 原 则 ” 。 
 列 宁 把 利 用 市 场 机 制 作 为 发 展 社 会 主 义 经 济 的 手 段 。 
 1 9 5 2 年 ， 斯 大 林 在 《 苏 联 社 会 主 义 经 济 问 题 》 一 书 中 对 一 部 分 同 志 主 张 苏 联 共 产 党 在 取 得 了 政 权 并 把 生 产 资 料 收 归 国 有 以 后 ， 就 应 当 消 除 商 品 生 产 的 错 误 观 点 提 出 了 严 厉 批 评 。 
 斯 大 林 认 为 ， 在 有 商 品 和 商 品 生 产 的 地 方 ， 是 不 能 没 有 价 值 规 律 的 。 
 斯 大 林 承 认 恩 格 斯 曾 经 断 言 的 “ 一 旦 社 会 占 有 了 生 产 资 料 ， 商 品 生 产 就 将 被 消 除 ， 而 产 品 对 生 产 者 的 统 治 也 将 随 之 被 消 除 ” 。 
 但 是 ， 斯 大 林 具 体 分 析 了 恩 格 斯 这 一 命 题 的 前 提 条 件 。 
 斯 大 林 说 ： “ 恩 格 斯 在 他 的 公 式 中 所 指 的 ， 不 是 把 一 部 分 生 产 资 料 收 归 国 有 ， 而 是 把 一 切 生 产 资 料 收 归 国 有 ， 即 不 仅 把 工 业 中 的 生 产 资 料 ， 而 且 也 把 农 业 中 的 生 产 资 料 都 转 归 全 民 所 有 。 
 ” [ 3 ] ( p . 5 4 6 ) 根 据 苏 联 的 实 际 情 况 ， 斯 大 林 肯 定 商 品 生 产 和 商 品 流 转 在 苏 联 当 时 的 经 济 条 件 下 仍 然 是 十 分 必 要 的 。 
 [ 3 ] ( p p . 5 5 0 5 5 2 ) 毛 泽 东 把 马 克 思 主 义 普 遍 原 理 与 中 国 社 会 主 义 经 济 建 设 实 践 相 结 合 ， 提 出 社 会 主 义 社 会 要 大 力 发 展 商 品 生 产 。 
 毛 泽 东 批 评 有 些 人 要 在 社 会 主 义 生 产 力 发 展 水 平 很 低 的 条 件 下 消 灭 商 品 生 产 ， “ 现 在 ， 我 们 有 些 人 大 有 要 消 灭 商 品 生 产 之 势 。 
 他 们 向 往 共 产 主 义 ， 一 提 商 品 生 产 就 发 愁 ， 觉 得 这 是 资 本 主 义 的 东 西 ， 没 有 分 清 社 会 主 义 商 品 生 产 和 资 本 主 义 商 品 生 产 的 区 别 ， 不 懂 得 在 社 会 主 义 条 件 下 利 用 商 品 生 产 的 作 用 的 重 要 性 ” 。 
 [ 4 ] ( p . 4 3 7 ) 毛 泽 东 肯 定 斯 大 林 对 恩 格 斯 社 会 主 义 社 会 中 商 品 生 产 消 亡 命 题 条 件 的 分 析 ， 肯 定 斯 大 林 对 苏 联 “ 可 怜 的 马 克 思 主 义 者 ” 左 倾 思 想 的 批 判 ， 并 具 体 举 证 了 这 种 左 倾 思 想 在 中 国 的 表 现 及 其 危 害 。 
 毛 泽 东 指 出 ： “ 商 品 生 产 不 能 与 资 本 主 义 混 为 一 谈 。 
 为 什 么 怕 商 品 生 产 ？ 无 非 是 怕 资 本 主 义 。 
 现 在 是 国 家 同 人 民 公 社 做 生 意 ， 早 已 排 除 资 本 主 义 ， 怕 商 品 生 产 做 什 么 ？ 不 要 怕 ， 我 看 要 大 大 发 展 商 品 生 产 。 
 ” [ 4 ] ( p . 4 3 9 ) 毛 泽 东 认 为 价 值 规 律 不 仅 在 流 通 领 域 起 调 节 作 用 ， 而 且 在 生 产 领 域 也 起 调 节 作 用 。 
 以 邓 小 平 为 核 心 的 中 共 第 二 代 领 导 集 体 ， 在 改 革 开 放 的 实 践 中 逐 步 认 识 到 ： 我 国 的 社 会 主 义 建 立 在 生 产 力 发 展 水 平 较 低 的 基 础 之 上 ， 这 就 决 定 了 我 国 当 前 正 处 于 而 且 还 将 在 一 个 相 当 长 的 时 期 内 处 于 社 会 主 义 初 级 阶 段 。 
 这 种 现 实 国 情 决 定 了 公 有 制 为 主 体 、 多 种 所 有 制 经 济 共 同 发 展 是 我 国 社 会 主 义 初 级 阶 段 的 一 项 基 本 经 济 制 度 。 
 其 中 ， 非 公 有 制 经 济 的 存 在 以 及 社 会 分 工 的 存 在 决 定 了 必 须 要 实 行 商 品 经 济 。 
 商 品 经 济 条 件 下 价 值 规 律 必 然 发 挥 作 用 ， 即 市 场 在 资 源 配 置 中 起 决 定 性 作 用 。 
 市 场 在 资 源 配 置 中 能 够 迅 速 对 市 场 需 求 作 出 反 应 ， 而 且 能 够 激 发 生 产 的 活 力 等 ， 能 避 免 政 府 计 划 手 段 在 调 节 经 济 中 容 易 出 现 的 滞 后 性 ， 能 够 灵 活 、 及 时 、 有 效 地 调 节 供 给 和 需 求 ， 实 现 供 求 均 衡 。 
 苏 东 社 会 主 义 国 家 及 我 国 改 革 开 放 之 前 实 行 高 度 集 权 的 计 划 经 济 时 ， 就 已 经 暴 露 出 了 它 的 种 种 弊 端 。 
 最 终 我 们 不 得 不 放 弃 计 划 经 济 ， 转 而 走 向 市 场 经 济 。 
 中 国 的 现 实 国 情 和 基 本 经 济 制 度 决 定 中 国 社 会 主 义 还 必 须 与 市 场 经 济 结 合 ， 建 立 社 会 主 义 市 场 经 济 体 制 ， 使 市 场 在 资 源 配 置 中 起 决 定 性 作 用 。 
 但 是 ， 社 会 主 义 制 度 和 市 场 经 济 体 制 不 是 天 然 的 有 机 结 合 ， 市 场 经 济 的 一 般 规 律 产 生 于 生 产 资 料 私 有 制 基 础 之 上 ， 并 且 在 私 有 制 基 础 之 上 发 挥 对 资 源 配 置 的 决 定 作 用 。 
 因 此 ， 我 国 发 挥 市 场 在 资 源 配 置 中 的 决 定 性 作 用 与 西 方 资 本 主 义 国 家 市 场 的 作 用 存 在 本 质 的 不 同 ， 我 国 的 社 会 主 义 市 场 经 济 必 须 在 共 产 党 领 导 下 以 确 保 坚 持 社 会 主 义 方 向 和 充 分 发 挥 市 场 经 济 的 基 本 规 律 。 
 ( 三 ) 只 有 社 会 主 义 市 场 经 济 才 能 够 实 现 “ 更 好 发 挥 政 府 作 用 ”   中 国 深 化 改 革 应 采 取 何 种 资 源 配 置 方 式 ， 党 的 十 八 届 三 中 全 会 通 过 的 《 决 定 》 对 市 场 和 政 府 在 资 源 配 置 中 的 作 用 进 行 了 表 述 ， 国 内 理 论 界 对 这 一 表 述 在 理 解 上 存 在 较 大 分 歧 。 
 有 学 者 认 为 ： “ 市 场 决 定 资 源 配 置 是 靠 整 个 市 场 机 制 的 有 效 运 行 来 调 节 的 。 
 其 基 本 含 义 是 依 据 市 场 规 则 、 市 场 价 格 、 市 场 竞 争 配 置 资 源 ， 实 现 效 益 最 大 化 和 效 率 最 优 化 ” 。 
 ③ 政 府 的 作 用 是 ， “ 国 家 定 价 只 能 限 制 在 公 益 性 、 公 共 性 的 范 围 ” 。 
 ④ “ 政 府 要 主 动 构 建 市 场 体 系 ， 维 护 市 场 秩 序 。 
 ” ⑤ 这 种 观 点 在 总 体 上 还 没 有 超 越 西 方 古 典 自 由 主 义 经 济 学 对 政 府 职 能 的 界 定 。 
 西 方 资 产 阶 级 古 典 自 由 主 义 经 济 学 家 亚 当 · 斯 密 曾 形 象 地 把 政 府 的 作 用 比 喻 为 “ 守 夜 人 ” 。 
 在 《 国 富 论 》 中 ， “ 守 夜 人 ” 承 担 三 个 义 务 ： “ 第 一 ， 保 护 社 会 ， 使 其 不 受 其 他 独 立 社 会 的 侵 犯 。 
 第 二 ， 尽 可 能 保 护 社 会 上 各 个 人 ， 使 其 不 受 社 会 上 任 何 其 他 人 的 侵 害 或 压 迫 ， 这 就 是 说 ， 要 设 立 严 正 的 司 法 机 关 。 
 第 三 ， 建 设 并 维 持 某 些 公 共 事 业 及 某 些 公 共 设 施 ( 其 建 设 与 维 持 绝 不 是 为 着 任 何 个 人 或 任 何 少 数 人 的 利 益 ) 。 
 ” [ 5 ] ( p . 2 7 ) 2 0 世 纪 3 0 年 代 资 本 主 义 大 危 机 证 明 了 西 方 资 产 阶 级 经 济 学 的 古 典 自 由 主 义 资 源 配 置 理 论 的 局 限 性 。 
 有 学 者 提 出 ： “ 结 合 《 决 定 》 对 市 场 的 决 定 性 作 用 表 述 ， 可 以 明 确 宏 观 调 控 是 在 市 场 配 置 资 源 的 基 础 上 发 挥 政 府 的 作 用 ” 。 
 ⑥ 这 种 观 点 认 为 ， 市 场 在 微 观 经 济 中 发 挥 资 源 配 置 的 作 用 ， 在 市 场 出 现 失 灵 时 ， 由 政 府 采 取 宏 观 的 需 求 管 理 、 政 策 管 理 和 调 控 经 济 ， 这 是 资 本 主 义 市 场 经 济 国 家 采 取 的 典 型 模 式 ， 可 以 归 为 坚 持 凯 恩 斯 经 济 学 的 资 源 配 置 理 论 。 
 这 种 观 点 没 有 超 出 凯 恩 斯 主 义 和 新 古 典 综 合 派 的 政 府 作 用 范 围 的 观 点 。 
 萨 缪 尔 森 认 为 ： “ 美 国 的 大 多 数 决 策 都 是 在 市 场 中 进 行 的 。 
 但 是 政 府 在 监 督 市 场 运 行 方 面 扮 演 着 重 要 角 色 ： 政 府 制 定 法 律 来 监 管 经 济 生 活 ， 提 供 教 育 和 治 安 服 务 ， 并 管 制 污 染 。 
 当 今 各 国 社 会 大 部 分 都 实 行 混 合 所 有 制 。 
 ” [ 6 ] ( p . 9 ) 混 合 所 有 制 是 政 府 的 命 令 和 市 场 的 决 定 相 结 合 。 
 萨 缪 尔 森 作 为 国 家 干 预 主 义 的 典 型 代 表 ， 主 张 用 宏 观 财 政 政 策 、 宏 观 货 币 政 策 及 收 入 政 策 调 节 经 济 。 
 但 2 0 世 纪 7 0 年 代 资 本 主 义 国 家 的 滞 胀 危 机 证 明 了 西 方 资 产 阶 级 经 济 学 宏 观 调 控 手 段 并 不 能 解 决 西 方 经 济 的 基 本 矛 盾 和 危 机 。 
 有 学 者 声 称 ： “ 在 资 源 优 化 配 置 方 面 到 目 前 为 止 人 类 还 没 有 发 现 比 市 场 经 济 更 好 的 体 制 ” 。 
 ⑦ 还 有 的 学 者 公 开 提 出 ： “ 告 别 凯 恩 斯 理 论 回 到 亚 当 · 斯 密 ” ⑧ 反 对 政 府 干 预 ， 否 认 有 任 何 的 市 场 缺 陷 ， 认 为 ： “ 所 谓 市 场 的 缺 陷 ， 很 大 程 度 上 是 市 场 批 评 者 的 臆 想 和 由 此 导 致 的 政 府 干 预 的 结 果 ” 。 
 ⑨ 强 调 更 多 地 让 市 场 作 出 选 择 。 
 持 有 这 种 观 点 的 人 无 视 中 国 特 色 社 会 主 义 的 社 会 主 义 特 征 ， 无 视 社 会 主 义 市 场 经 济 是 区 别 于 资 本 主 义 市 场 经 济 的 事 实 。 
 无 视 近 百 年 社 会 主 义 国 家 发 展 所 取 得 的 巨 大 成 就 ， 也 无 视 苏 联 休 克 疗 法 与 拉 美 国 家 改 革 失 败 的 惨 痛 经 历 ， 神 话 市 场 的 功 能 ， 完 全 否 定 政 府 在 资 源 配 置 中 的 作 用 。 
 这 可 以 归 为 新 自 由 主 义 学 派 资 源 配 置 的 理 论 观 点 。 
 在 本 质 上 ， 它 没 有 超 出 斯 密 经 济 自 由 主 义 资 源 配 置 的 理 论 观 点 ， 只 不 过 将 其 观 点 推 向 了 极 端 。 
 刘 国 光 、 程 恩 富 引 证 马 克 思 关 于 未 来 共 产 主 义 社 会 商 品 生 产 消 亡 后 劳 动 时 间 有 计 划 分 配 规 律 的 论 述 ， 证 明 了 社 会 主 义 市 场 经 济 不 能 任 由 市 场 作 为 唯 一 的 调 节 者 ， 而 必 须 要 发 挥 市 场 和 计 划 两 个 调 节 者 的 作 用 。 
 如 今 ， 在 理 论 界 某 些 经 济 学 家 登 场 宣 传 新 自 由 主 义 的 泛 市 场 化 ， 主 张 取 消 任 何 政 府 作 用 的 背 景 下 ， 两 位 经 济 学 家 能 够 挺 身 而 出 ， 重 申 马 克 思 主 义 的 科 学 社 会 主 义 原 则 ， 表 现 出 了 马 克 思 主 义 经 济 学 家 的 理 论 勇 气 和 学 者 风 骨 。 
 当 然 ， 在 具 体 到 如 何 在 社 会 主 义 市 场 经 济 中 ， 市 场 和 政 府 即 国 家 计 划 在 资 源 配 置 作 用 方 面 如 何 分 工 的 问 题 上 ， 我 们 认 为 两 位 经 济 学 家 的 观 点 仍 需 作 进 一 步 的 完 善 。 
 他 们 认 为 ： “ 在 资 源 配 置 的 调 节 中 ， 市 场 和 政 府 或 计 划 ， 怎 么 分 工 ？ 依 我 看 ， 可 按 照 资 源 配 置 的 微 观 层 次 和 宏 观 层 次 划 分 市 场 与 政 府 或 计 划 的 功 能 。 
 市 场 在 资 源 配 置 中 起 决 定 性 作 用 ， 应 该 限 制 在 微 观 层 次 。 
 而 政 府 职 能 如 行 政 审 批 等 的 缩 减 ， 也 主 要 在 微 观 领 域 。 
 至 于 宏 观 层 次 上 的 资 源 配 置 问 题 ， 政 府 要 加 强 调 控 和 管 理 ， 不 能 让 市 场 这 只 ‘ 看 不 见 的 手 ’ 盲 目 操 纵 ， 自 发 ‘ 决 定 ’ ， 当 然 ， 对 市 场 提 供 服 务 、 实 施 监 管 、 做 ‘ 守 夜 人 ’ 的 责 任 ， 政 府 责 无 旁 贷 。 
 ” ⑩ 他 们 把 市 场 的 决 定 作 用 限 定 在 微 观 领 域 ， 而 将 更 好 发 挥 政 府 作 用 主 要 限 定 在 宏 观 领 域 ， 这 就 有 将 微 观 和 宏 观 经 济 对 立 起 来 的 嫌 疑 。 
 事 实 上 ， 在 整 个 国 民 经 济 中 ， 微 观 经 济 和 宏 观 经 济 既 是 相 对 确 定 、 有 一 定 区 别 的 ， 也 是 相 互 联 系 、 有 机 统 一 的 。 
 市 场 和 政 府 在 资 源 配 置 中 的 作 用 都 应 该 是 覆 盖 全 社 会 的 。 
 市 场 在 资 源 配 置 中 起 决 定 性 作 用 ， 既 应 理 解 为 市 场 上 的 价 格 和 竞 争 机 制 是 企 业 和 个 人 消 费 者 适 应 市 场 形 势 作 出 自 己 的 经 营 和 消 费 选 择 ， 也 应 理 解 为 政 府 的 宏 观 经 济 调 控 要 尊 重 工 资 、 价 格 和 利 润 等 具 体 市 场 机 制 的 变 化 ， 在 此 基 础 上 才 能 有 效 地 干 预 和 改 善 经 济 运 行 的 状 况 ， 以 便 使 全 社 会 的 经 济 利 益 得 到 保 证 和 实 现 。 
 只 有 这 样 ， 市 场 决 定 作 用 的 盲 目 性 才 能 够 得 到 克 服 。 
 更 好 发 挥 政 府 作 用 ， 既 应 理 解 为 政 府 的 宏 观 货 币 政 策 、 宏 观 财 政 政 策 、 宏 观 收 入 分 配 政 策 ， 以 及 宏 观 战 略 规 划 要 对 企 业 和 居 民 的 经 济 行 为 发 生 重 要 的 影 响 ， 同 时 也 应 理 解 为 国 民 经 济 的 重 要 领 域 和 重 大 项 目 要 有 政 府 直 接 领 导 的 国 有 企 业 或 者 由 政 府 直 接 投 资 兴 办 国 有 企 业 ， 以 便 坚 持 社 会 主 义 市 场 经 济 的 社 会 主 义 方 向 。 
 政 府 的 作 用 既 有 微 观 层 面 ， 也 有 宏 观 层 面 ， 例 如 中 央 提 出 的 立 项 基 本 设 施 建 设 、 “ 一 路 一 带 ” ， 以 及 投 资 大 型 国 企 经 营 活 动 等 ， 就 既 包 括 微 观 层 面 也 包 括 宏 观 经 济 层 面 。 
 虽 然 西 方 市 场 经 济 是 发 展 了 几 百 年 的 成 熟 市 场 经 济 ， 西 方 经 济 学 对 市 场 经 济 的 具 体 运 行 规 律 有 较 多 的 研 究 ， 但 是 我 们 应 该 认 识 到 社 会 主 义 国 家 和 资 本 主 义 国 家 是 两 种 不 同 制 度 的 国 家 ， 西 方 经 济 学 的 资 源 配 置 理 论 由 于 其 阶 级 局 限 性 ， 还 存 在 致 命 的 缺 陷 和 不 足 。 
 中 国 特 色 社 会 主 义 的 国 情 决 定 我 们 不 能 直 接 照 搬 西 方 的 经 济 理 论 。 
 对 西 方 经 济 学 的 资 源 配 置 理 论 ， 我 们 应 该 以 马 克 思 主 义 的 科 学 社 会 主 义 理 论 为 指 导 批 判 地 借 鉴 。 
 比 如 ， 批 判 地 借 鉴 微 观 经 济 学 中 有 关 市 场 、 竞 争 和 供 求 规 律 作 用 的 观 点 ， 有 关 投 入 产 出 关 系 的 理 论 等 。 
 西 方 国 家 干 预 主 义 的 宏 观 调 控 政 策 可 以 在 短 期 、 在 一 定 程 度 上 缓 解 经 济 中 出 现 的 供 给 和 需 求 之 间 的 矛 盾 ， 起 到 暂 时 延 缓 经 济 危 机 爆 发 或 者 暂 时 缓 解 经 济 危 机 破 坏 性 的 作 用 ， 这 方 面 我 们 可 以 借 鉴 。 
 但 是 ， 由 于 西 方 资 产 阶 级 经 济 学 的 阶 级 局 限 性 和 历 史 局 限 性 ， 决 定 了 西 方 经 济 学 的 宏 观 管 理 政 策 不 能 成 为 我 国 调 整 宏 观 经 济 唯 一 的 或 主 要 的 经 济 政 策 调 整 手 段 。 
 中 国 特 色 社 会 主 义 国 家 与 西 方 资 本 主 义 国 家 由 于 国 家 性 质 的 不 同 ， 决 定 了 政 府 在 资 源 配 置 中 的 作 用 存 在 本 质 区 别 。 
 当 代 西 方 资 本 主 义 国 家 的 政 府 代 表 大 垄 断 资 产 阶 级 的 利 益 ， 掠 夺 广 大 人 民 群 众 的 财 富 ， 使 广 大 人 民 群 众 穷 苦 不 堪 。 
 社 会 主 义 国 家 的 政 府 真 正 代 表 全 体 人 民 的 利 益 ， 保 障 人 民 当 家 作 主 与 共 同 富 裕 。 
 只 有 中 国 特 色 社 会 主 义 国 家 的 政 府 才 能 更 好 地 发 挥 资 源 配 置 的 作 用 。 
 综 上 分 析 ， 中 国 特 色 社 会 主 义 国 家 政 府 的 职 能 ， 既 包 括 斯 密 提 到 的 “ 守 夜 人 ” 的 职 能 ， 还 包 括 西 方 国 家 干 预 主 义 提 到 的 调 控 宏 观 经 济 的 职 能 。 
 此 外 还 应 包 括 中 国 作 为 社 会 主 义 国 家 所 特 有 的 职 能 ， 即 制 定 国 民 经 济 发 展 规 划 。 
 政 府 直 接 投 资 国 有 企 业 ， 通 过 国 有 企 业 引 导 整 个 国 民 经 济 沿 着 社 会 主 义 轨 道 向 前 发 展 的 职 能 。 
 这 才 是 完 整 意 义 上 的 中 国 特 色 社 会 主 义 国 家 政 府 的 作 用 。 
     作 者 ： 刘 学 梅 ， 吉 林 财 经 大 学 经 济 学 院 副 教 授 ， 经 济 学 博 士 ； 李 明 ， 吉 林 财 经 大 学 经 济 学 院 硕 士 研 究 生 ； 丁 堡 骏 ， 吉 林 财 经 大 学 经 济 学 院 教 授 ， 马 克 思 主 义 经 济 研 究 中 心 研 究 员 。 
   文 章 来 源 ： 本 文 原 载 《 毛 泽 东 邓 小 平 理 论 研 究 》 2 0 1 5 年 第 1 期 ， 作 者 授 权 察 网 发 布 。 
     注 释 ：   ① 马 克 思 说 ： “ 一 种 生 产 资 料 能 够 全 部 进 入 价 值 增 殖 过 程 ， 而 只 是 部 分 进 入 劳 动 过 程 。 
 假 定 在 把 棉 花 纺 成 棉 纱 的 时 候 ， 每 天 1 1 5 磅 棉 花 中 有 1 5 磅 没 有 变 成 棉 纱 ， 而 是 变 成 了 飞 花 。 
 如 果 损 失 这 1 5 磅 棉 花 是 正 常 的 ， 在 棉 花 的 平 均 加 工 条 件 下 是 不 可 避 免 的 ， 那 末 这 1 5 磅 棉 花 虽 然 不 是 棉 纱 的 要 素 ， 但 它 的 价 值 同 形 成 棉 纱 实 体 的 1 0 0 磅 棉 花 的 价 值 完 全 一 样 ， 也 加 入 棉 纱 的 价 值 中 。 
 为 了 生 产 1 0 0 磅 棉 纱 ， 1 5 磅 棉 花 的 使 用 价 值 必 须 化 为 飞 花 。 
 因 此 ， 这 些 棉 花 的 损 失 是 棉 纱 的 一 个 生 产 条 件 。 
 正 因 为 如 此 ， 它 们 才 把 自 己 的 价 值 转 给 棉 纱 。 
 ” 参 见 《 资 本 论 》 第 1 卷 ， 人 民 出 版 社 2 0 0 4 年 版 ， 第 2 3 8 2 3 9 页 。 
 ② 我 们 将 使 用 价 值 生 产 函 数 概 括 为 Q = f ( x 1 , x 2 , x 3 ) ， 将 价 值 生 产 函 数 Y = ( L ) ， 指 出 两 者 的 区 别 和 联 系 ， 并 且 批 判 了 西 方 资 产 阶 级 经 济 学 沉 迷 于 对 前 者 的 分 析 而 看 不 到 后 者 所 导 致 的 局 限 ， 参 见 丁 堡 骏 主 编 ： 《 现 代 政 治 经 济 学 教 程 》 ， 高 等 教 育 出 版 社 2 0 1 2 年 版 。 
 ③ ④ ⑤ 洪 银 兴 ： 《 市 场 对 资 源 配 置 起 决 定 性 作 用 后 政 府 作 用 的 优 化 》 ， 《 光 明 日 报 》 ， 2 0 1 4 年 1 月 2 9 日 。 
 ⑥ 刘 翔 宇 ： 《 充 分 发 挥 市 场 在 资 源 配 置 中 的 决 定 性 作 用 — — 访 中 国 经 济 体 制 改 革 研 究 会 名 誉 会 长 高 尚 全 》 ， 《 上 海 党 史 与 党 建 》 2 0 1 3 年 第 1 2 期 。 
 ⑦ 常 修 泽 ： 《 新 时 期 改 革 的 战 略 思 维 》 ， 《 人 民 日 报 》 2 0 1 2 年 1 1 月 2 7 日 。 
 ⑧ 张 维 迎 ： 《 告 别 凯 恩 斯 理 论 ， 回 到 亚 当 · 斯 密 》 ， h t t p ： / / f i n a n c e . i f e n g . c o m / o p i n i o n / z j g c / 2 0 1 0 1 1 2 2 / 2 9 2 4 9 3 4 . s h t m l 。 
 ⑨ 张 维 迎 ： 《 市 场 的 逻 辑 》 ， 上 海 人 民 出 版 社 2 0 1 0 年 版 ， 第 2 5 页 。 
 ⑩ 刘 国 光 、 程 恩 富 ： 《 全 面 准 确 理 解 市 场 与 政 府 的 关 系 》 ， 《 毛 泽 东 邓 小 平 理 论 研 究 》 2 0 1 4 年 第 2 期 。 
 参 考 文 献 ：   [ 1 ] 马 克 思 恩 格 斯 选 集 ( 第 3 卷 ) [ M ] . 北 京 ： 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 5 . [ 2 ] 列 宁 全 集 ( 第 4 1 卷 ) [ M ] . 北 京 ： 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 6 . [ 3 ] 斯 大 林 选 集 ( 下 ) [ M ] . 北 京 ： 人 民 出 版 社 ， 1 9 7 9 . [ 4 ] 毛 泽 东 文 集 ( 第 7 卷 ) [ M ] . 北 京 ： 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 9 . [ 5 ] [ 英 ] 亚 当 · 斯 密 . 国 富 论 ( 下 卷 ) [ M ] . 郭 大 力 ， 王 亚 南 译 . 北 京 ： 商 务 印 书 馆 ， 1 9 7 4 . 京 I C P 证 号 服 务 电 话 ： 0 1 0 8 5 1 9 6 2 6 7 ； 0 1 0 8 5 1 9 5 0 2 7 E m a i l : s s z x @ c a s s . o r g . c n 合 作 机 构 ： 中 国 社 会 科 学 院 计 算 机 网 络 中 心 、 中 国 社 会 科 学 院 科 研 局 中 国 社 会 科 学 院 世 界 社 会 主 义 研 究 中 心 版 权 所 有 中 国 社 会 科 学 院 世 界 社 会 主 义 研 究 中 心 网 所 载 文 章 、 数 据 仅 供 参 考 ， 使 用 前 务 必 核 实 ， 风 险 自 负 。